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河童連邦共和国河童サミット終了後の二日目、前日の中尊寺に続き、平泉の古刹である毛越寺（もうつうじ）に行きました。
嘉祥三年（950）、慈覚大師がこのあたりを通りかかった時、一面の霧に覆われ、進むことができなくなってしまったのだそうです。 そのとき、足元を見ると、白鹿の毛が地面に点々と落ちていました。その毛をたどって行くと、一頭の白鹿がうずくまっています。大師が近づくと、その白鹿が消え去り、変わりに白髪の老人が現れ、この地を霊場にせよと告げたのだそうです。 大師は、薬師如来のお告げであると理解し、この地に堂を建立し、嘉祥寺としました。 その後、毛越寺が建てられ、嘉祥寺はその内部に取り込まれたのですが、現在は跡が残っているだけです。 この寺の特徴は、区御代名敷地を持ち、巨大な池を持つ庭園があることです。 |
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 毛越寺の入り口です。拝観料を支払って中に入ります。 |
 かつての伽藍の復元図です。中世の典型的な様式であったことが解ります。 |
 いる愚痴を入ってすぐ、広い境内です。右側に土産物三瀬があります。 |
 入ってすぐ左側には、宝物館があります。 |
 境内の左側には建物が並んでいます。 |
 右側には、水屋があります。 |
 同じく右、奥に進むと、芭蕉の句碑があります。芭蕉は、ここで、有名な句を読みました。『夏草や 兵（つわもの）どもが 夢の跡』 |
 句碑の奥から右に曲がると池のある庭園です。 |
 本堂を右横から撮影しました。 |
 本堂正面です。中では、座禅をしています。 |
 ちょうど、修学旅行なのでしょう、大勢の高校生の団体が本殿に入るところです。 |
 本殿の裏側にトイレがあります。 |
 本殿を右裏側から撮影しました。 |
 本殿の右隣の池、その北側に開山堂があります。 |
 開山堂の内部です。 |
 非常に珍しいのですが、ログハウスの造り方と似ています。 |
 本堂から開山堂を経て、池の周囲を廻り、南側（敷地の南東）には、常行堂があります。正月二十にｈ氏には、この堂で「延年」の舞が奉納されるのだそうです。 |
 堂の内部です。 |
 常行堂の左側に安置されている地蔵です。 |
 堂の右側には、鐘楼があります。 |
 入り口の左側に、広い駐車場があります。 |
 トイレや、休息施設もあります。 |
| 敷地の東側、全体の３分の２の面積が池のある庭園になっています また北側には、菖蒲園があります。季節がまだ少し早かったので、花の数は多くはありませんでしたが、それでも、各種の品種の菖蒲が美しく咲いていました。 初夏の新緑の公園です。お天気が晴天とは言えず、すこし曇っていましたが、それがかえって緑を美しく見せていました。 特にコメントをすることも無いと思いますので、なにも書かないことにします。美しさを味わってください。 |
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